Arrependimento na transição: dados, dúvidas e o uso político dos relatos

Falar de arrependimento em transição de gênero exige cuidado. Existem pessoas que mudaram de direção e merecem acolhimento, sem julgamento. E existe também um uso político desses relatos, que transforma experiências individuais em argumento para restringir o acesso de todo mundo a cuidados de saúde. Este texto separa as duas coisas.

O que os números dizem

Uma revisão de 27 estudos com 7.928 pessoas que passaram por cirurgias de afirmação de gênero encontrou taxa de arrependimento em torno de 1%, variando entre 0,3% e 3,8%. Os motivos mais citados não são "a pessoa não era trans": são falta de apoio social depois da transição e resultados cirúrgicos insatisfatórios obtidos com técnicas antigas.

Pesquisa de 2024 do Hospital Infantil de Perth, na Austrália, acompanhou 548 jovens encaminhados a um serviço especializado: 29 (5,3%) voltaram a se identificar com o sexo de registro antes ou durante a avaliação, e apenas 2 fizeram isso já em tratamento — cerca de 1% de quem iniciou tratamento medicamentoso.

Já uma revisão da Universidade Cornell analisou 55 estudos publicados entre 1991 e 2017: 51 (93%) concluíram que a transição melhora o bem-estar geral das pessoas trans, 4 trouxeram resultados mistos ou neutros, e nenhum concluiu que a transição cause dano global.

Mudar de ideia não é fracasso

Não há vergonha em questionar a própria identidade e não ter certeza do próximo passo. Transição é uma escolha grande, e olhar antes de saltar é sinal de maturidade, não de fraqueza. O objetivo é uma vida com sentido — e isso pode incluir idas e vindas.

Vale lembrar que a maior parte da transição é social: nome, pronomes, aparência, círculos de convivência. Essas mudanças podem ser refeitas quantas vezes forem necessárias, assim como alterações legais de nome e marcador de gênero. Mudanças médicas também podem ser revistas, mas com pesos diferentes: hormônios e bloqueadores podem ser interrompidos com acompanhamento; cirurgias exigem certeza muito maior, porque parte dos efeitos é permanente.

Quem muda de direção uma segunda vez, na maioria dos casos, não se arrepende da primeira transição. Continua apoiando pessoas trans e costuma contar a própria história para ajudar outras a decidir melhor. Isso é diferente de transformar o relato pessoal em arma política.

O que é o movimento "ex-trans"

Existe um número reduzidíssimo de ativistas públicos que se apresentam como "ex-trans" e fazem disso uma plataforma. Para dar escala: estima-se que haja cerca de 240 milhões de pessoas trans e de gênero diverso no mundo. O grupo que aparece na mídia é, literalmente, uma fração minúscula dessa população.

Alguns desses ativistas atuam para limitar ou até acabar com o acesso de outras pessoas a serviços de saúde trans, e às vezes para retirar outros direitos. É comum culparem família, amigos, professores, terapeutas e profissionais de saúde que tentaram ajudar — ou seja, quem apoiou. Muitos entram nesse circuito depois de uma conversão religiosa ou política, ou buscando atenção e dinheiro.

Dois conceitos costumam ser usados de forma inflada nesse debate:

• "Desistência" — termo geralmente aplicado a crianças que deixaram de se identificar como trans antes de qualquer passo médico ou legal.
• "Detransição" — termo geralmente aplicado a adultos que fizeram mudanças sociais, médicas e/ou legais e depois seguiram em outra direção.

Também faz parte da estratégia o uso de processos judiciais contra profissionais e serviços de saúde, o que gera efeito inibidor: equipes passam a ter medo de atender.

A distorção da mídia

Pessoas que se arrependem aparecem na imprensa muito mais do que proporcionalmente. Durante décadas houve algo parecido com as antigas narrativas de "ex-gays": histórias isoladas ganham palco, geralmente em veículos conservadores, e são apresentadas como se representassem a regra. Não representam.

E no Brasil?

Aqui, o Sistema Único de Saúde oferece o Processo Transexualizador em ambulatórios e hospitais habilitados, com acompanhamento multiprofissional. O nome social é garantido por decreto federal desde 2016 e por normas próprias em escolas, universidades e concursos. O Supremo Tribunal Federal equiparou, em 2019, a LGBTfobia ao crime de racismo. Ter dúvidas, adiar decisões ou mudar de rota não tira de ninguém o direito a esses serviços e proteções.

Se você está nesse momento de incerteza, busque profissionais com experiência em diversidade de gênero, converse com pessoas que já passaram por isso em grupos de apoio e dê a si mesmo tempo. Ninguém precisa decidir tudo hoje.